Församlingen i Stockholm är inte vårt namn, utan en beskrivning av oss.
Som sådan är det en inkluderande titel, inte en exklusiv. Vi samlas helt enkelt som troende på Herren i denna stad, och vi tar emot som våra bröder och systrar alla som tror på Jesus Kristus. Likaså välkomnar vi gäster och besökare som inte är kristna varmt.
Vår tro
Vi har den tro som är gemensam för alla troende (Tit 1:4; Judas 3):
● Vi tror att den heliga Bibeln är den fullständiga gudomliga uppenbarelsen verbalt inspirerad av den helige Ande (2 Petr 1:21, 2 Tim 3:16).
● Vi tror att Gud är den enda treenige Guden – Fadern, Sonen och Anden – som samexisterar lika från evighet till evighet (1 Tim 2:5a, Matt 28:19)
● Vi tror att Guds Son, även Gud själv, blev inkarnerad till att vara en människa med namnet Jesus, född av jungfru Maria, för att han skulle vara vår Återlösare och Frälsare (Joh 1:1, 1:14, Matt 1:23).
● Vi tror att Jesus, den Kristus som smorts av Gud med den helige Ande, dog på korset för våra synder och utgöt sitt blod för att fullborda återlösningen (Matt 3:16, 1 Petr 2:24, Ef 1:7a).
● Vi tror att Jesus Kristus, efter att han varit begravd i tre dagar, fysiskt och andligt uppstod från de döda och att, i uppståndelsen blev han den livgivande Anden till att ingjuta sig själv i oss som vårt liv och vårt allt (Apg 10:40, 1 Kor 15:4, 1 Kor 15:45b).
Vår ställning
● Vi står på den Heliga Skriften, inte enligt någon traditionell tolkning, utan enligt Guds rena Ord.
● Vi står på Kristus, den levande klippan, grundstenen, Huvudet för Kroppen och församlingens liv och verkligheten av församlingen.
● Vi står på den äkta enheten av Kristi Kropp. Vi är inte sekteristiska, varken konfessionell (synonymer; bekännelsetrogen, ortodox) eller ickekonfessionell, eller samkyrklig.
● Vi står på enhetsgrunden av alla troende på varje ort; vi erkänner varje blodåterlöst och Ande-pånyttfödd troende i Kristus av den enda församlingen i varje stad.
Avseende återupprättelsen
● Ordet ”återupprättelse” betyder att få tillbaka något som har varit förlorat, eller att komma tillbaka till ett normalt tillstånd. ”Återupprättelse” betyder att restaurera eller återkomma till ett normalt tillstånd efter att en skada en förlust har skett. Att säga att Gud återupprättar vissa ting betyder att i loppet av församlingens historia har det gått förlorat, missbrukats, eller fördärvats och att Gud restaurerar det till sitt ursprungliga förhållande eller tillstånd.
● På grund av att församlingen förfallit under historiens många århundraden, behöver den restaureras enligt Guds ursprungliga syfte. Avseende församlingen, styrs vår vision inte av den nuvarande situationen eller av traditionella seder, utan av Guds ursprungliga syfte och av hans oföränderliga standar som det uppenbaras i hans Ord. Vi betraktar Nya testamentets uppenbarelse av församlingen, inte bara som ett historiskt korrelat (något föregående), utan som normen för att praktisera församlingen i den nuvarande tiden.
● Guds återupprättelse började inte på nittonhundratalet. Fastän det är svårt att bestämma ett visst datum för dess början, är det lämpligt att säga att den började vid tidpunkten för reformationen. Återupprättelsen har gått igenom flera stadier sedan reformationen, passerat igenom den ofullständiga återupprättelsen av församlingslivet i Böhmen under Zinzendorfs ledning, gick vidare till avslöjandet av de många dyrbara sanningarna genom Plymouthbröderna, och fortsatte sedan till den äkta erfarenheten av det inre livet. Nu har den nått det nuvarande stadiet med etablerandet av äkta ortsförsamlingar som uttrycket av Kristi Kropp.
● I sin återupprättelse idag gör Herren två ting. Han återupprättar erfarenheten av Kristi rikedomar ─ det är njutningen av Kristus som liv och vårt allt ─ och han återupprättar praktiserandet av församlingslivet. Dessa två ting går hand i hand, för det praktiska församlingslivet är resultatet av njutningen av Kristi rikedomar. Vi i Herrens återupprättelse vittnar idag att Kristus är outrannsakligt rik, att han är den alltomfattande för vår njutning. Dessutom vittnar vi att Herren har lagt en börda på oss för praktiserandet av församlingslivet enligt uppenbarelsen i Guds rena Ord.